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什么是藏传佛教

  一、释教开头:

  释教的祖师爷是释迦牟尼佛。“释迦”是一个家族的名字,释迦摩尼佛出世正在一个王族家里,这个家族的名字就叫释迦。那“牟尼”即是他真正的名字,“牟尼”即是梵文直译的,翻译过来即是“能仁”,能不行的“能”,仁义德行的“仁”。释迦牟尼佛两年五百年前出世正在印度,现正在的尼泊尔,他出世的地方就叫蓝毗尼(Lumbini)。释迦佛的父亲叫净饭王,释迦摩尼佛是一个太子,他是一个太子,那这位太子呢,二十九岁就落发了。落发此后六年苦行,三十五岁成了佛,三十五岁的旧历四月十五成了佛。

  二、什么是窍门:

  释迦牟尼佛成佛之后讲了八万四千窍门,三转法轮。那释迦牟尼讲的这个法,开始众人要明了法,法即是一个形式,离苦得乐的形式。

  三、为什么有八万四千窍门:

  释迦牟尼佛为什么讲这么众窍门呢,由于人有八万四千个不快,为领会决这些八万四千个不快,是以释迦摩尼佛讲了八万四千个窍门。释迦摩尼佛讲的这八万四千窍门即是对治八万四千个不快的形式,那八万四千个不快能办理,能断掉八万四千种不快。众一个窍门能裁汰一个不快。那么释迦牟尼佛讲的这个窍门内部,他有看咱们部分的根契,和咱们的谋求:

  1、谋求“世间完善” 咱们众生内部有些众生谋求的即是人天果,人天七德,谋求的即是世间完善。那么这一块释迦摩尼佛也讲了用什么形式来人天完善。那么人天七德若何修的窍门都讲了。

  2、谋求“解脱” 有些人谋求的是解脱,生老病死念解脱的这种,那若何解脱的窍门也有。谋求解脱这一类的人就讲了小乘的窍门。小乘的窍门现正在是南传释教,现正在东南亚的南传释教即是小乘的窍门。

  3、谋求“成佛” 有些人谋求的是成佛的窍门,世世代代,累生累世积福报,逐步成佛的窍门,那这一个别人讲了大乘显宗的窍门。

  4、谋求“即天生佛” 有些人谋求的是即天生佛,生平成佛。那这一块的人就讲了这个密宗的窍门。

  四、释教三大派系:

  按照上述窍门的分别,逐步出来了各类分别的释教派系。现正在释教有三梗概系,三大派系:南传释教、汉传释教、藏传释教;

  1、南传释教:即是释迦牟尼佛讲的八万四千窍门里小乘的窍门。那南传释教紧要存正在的地方即是斯里兰卡,又有柬埔寨、泰邦等东南亚这些邦度。南传释教紧要存正在于这些地方。南传释教同一谋求的是阿罗汉果,属于释教内部小乘的释教。修行即是三十七道品,修出离心,修戒定慧,这是南传释教紧要的修行。

  2、汉传释教:汉传释教是大乘释教,大乘显宗的释教,大乘释教内部也有许众派系,有八大派系,那汉传释教紧要存正在的地方是汉地又有日本,又有韩邦等等的地方。大乘显宗讲的窍门是慈爱心,菩提心,六般若密众。汉传释教内部也有许众派,好比说:禅宗、净土宗、律宗、天台宗等等八大宗派。那汉传释教的正睹内部是以唯实派为主的。

  3、藏传释教:藏传释教也是大乘释教,显密双修的大乘释教,藏传释教是显密双修的,显宗和密宗双修的大乘释教。那这个紧要存正在的地方即是藏区、内蒙古、外蒙古又有汉地。藏传释教什么是藏传佛教现正在也正在咱们汉地,好比北京这些地方众起来。然后即是正在欧洲、美洲、美邦这些地方紧要是释教内部藏传释教斗劲众的地方。现正在释教紧要有这么三大派系。

  五、什么是藏传释教:

  1、藏传释教的派系:

  那藏传释教有四个大派,十八个小派,这四个大派是:

  第一 红教 宁玛派;

  第二 白教 噶举派;

  第三 花教 萨迦派;

  第四 黄教 格鲁派;

  为什么就黄、红、白,这个是什么呢:好比说红教宁玛派,做圭外的时分,法师们戴的帽子是血色的,所认为什么叫红教即是这么一个观念。那白教他传的衣服是白色的,是以就叫白教噶举派。然后这个花教萨迦派,他做圭外的时分,这些巨匠傅们戴的这个帽子是花花绿绿的,是以叫花教萨迦派;然后黄教格鲁派,黄教格鲁派他戴的帽子是黄色的尖尖的一个帽子,是以就叫黄教格鲁派。

  藏传释教有这么四大教派,又有小的有十八个教派,这些此日就不讲明了。

  2、藏传释教各派特质:

  宁玛派:这个四大教派内部的宁玛派的创始人即是莲花生巨匠,他紧要的窍门即是大完善,这是宁玛派的窍门,宁玛派,这是宁玛派,宁玛派是藏区最早的一个派。

  噶举派:然后接下来是噶举派,噶举派的创始人是玛尔巴上师,玛尔巴上师,他紧要的窍门就叫大指模,大指模和大完善都是讲的是空性。他分别的形式来讲这个空性,这么一个乐趣。他的窍门就叫大指模。

  萨迦派:那这个花教萨迦派,萨迦派的祖师爷就叫昆·贡却杰布,昆·贡却杰布,祖师爷的名字就叫昆·贡却杰布,萨迦五祖,内部的第一祖就叫昆·贡却杰布,那他紧要的窍门就叫道果,道歌的道,果报的果。道果,他紧要的窍门就叫道果。

  格鲁派:那黄教格鲁派,格鲁派的祖师爷是宗喀巴巨匠,他紧要的窍门即是菩提道顺序广论,密宗道顺序广论,正睹即是中观正睹。

  3、藏传释教的五大完善:

  那藏传释教有五大完善:

  第一 教法完善:藏传释教教法完善,若何讲呢,南传释教学问讲的是八万四千窍门内部的小乘的窍门,是一小个别。那汉传释教是八万四千窍门内部的半个别,即是半个显宗的窍门这一块,没有密宗的窍门,密宗四部的窍门。这个南传释教他没有大乘的窍门,都是一个别一个别,那藏传释教有显宗的窍门,汉传的显宗的窍门,小乘的窍门,密宗的窍门,八万四千窍门都黑白常完善的。齐备都正在藏传释教内部,是以即是叫教法完善,藏传释教内部。藏传释教内部有显宗的窍门,有小乘的窍门,有密宗的窍门,是以就叫教法完善。

  第二 修行完善:修行完善,南传释教紧要修的是戒定慧,戒律上面就修的是别解脱戒,然后三十七道品,他修的紧要修的是这个。那汉传释教修的是戒定慧,戒律上面不光别解脱戒,别解脱戒即是五戒和落发的戒律,那不光这个体解脱戒,又有菩萨戒,比南传释教更高少少,更完善少少。又有他便利窍门上面修这个慈爱心,菩提心,六般若密众等等,斗劲完善一点点。那藏传释教,小乘的窍门也修,显宗的窍门也要修,密宗的窍门也要修。外修小乘的窍门,内修显宗的窍门,密修密宗的窍门,是以就叫修行完善。修行完善,这是藏传释教的一个特质。

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